ストレス溜まり気味の気晴らしはコメディ映画だろうと、三谷幸喜監督の新作「ステキな金縛り」を観に行った。
ある殺人事件の容疑者のアリバイは金縛り。そこから始まる落ち武者の幽霊と若手弁護士の物語。
死んだ人が生きている人の傍にいるということを、物語の中にも登場するアメリカ映画のフランク・キャプラ監督のヒューマン・コメディに見習って、進むお話はちょっと流れがもたもたしがち。
笑える箇所はたくさんあるけど、フランク・キャプラ監督の名作には遠く及ばない。
ちゅうか、アメリカ映画の良心であるフランク・キャプラ監督作品を観たくなった。
映画も初心に帰る時なのかもね。
「選挙」「精神」に続く想田和弘監督の観察映画「Peace ピース」がやっと札幌でも公開された。
あいにく上映時間は一日一回夕方のみで、初日しか観れる時がないので、仕事帰り、観に行った。
開始時間が仕事終わりと近く、始まりの「泥棒猫」の話の途中からだったけど、想田和弘監督の語り口にすぐに入り込めた。
老いてなお、採算割れの移動介護支援を続ける夫婦。その家に集まる捨て猫たち。今の日本の老老介護の実態が気負いなく描かれていく。
車椅子の方のお出かけに荷物を荷車で持ってくる年老いた両親、ひとり暮らしの足の不自由な方の靴選びに一緒になって付き合う移動支援の方。
カメラは移動介護支援を続ける夫婦に向けられ、支援事業の運営の厳しさが語られ、それでも続ける意味を映し出す。
身寄りのなく肺ガンで余命わずかと知りつつもその方を励まし続ける老夫婦の活動を追う時、ヘルパー以上に気を許す老人に安堵の顔が観られ、この老夫婦の前では身なりもちゃんしようとする「生きる気力」を感じられる。
誰にも聴いて貰えない戦時中の話をする老人は、俺の命はその時と同じと言わんばかりに、召集令状の葉書の値段一銭五厘が男の命の値段と、身の回りの世話を焼く移動支援の奥さんに話する。
その夫婦の家の前に集まる捨て猫たちは泥棒猫も仲間に引き入れ、与えられた飯を食う。
死ぬまで止めないと老人が語る煙草の「Peace」のように誰かの拠り所になりたい、そんな夫婦の観察映画。
「お爺ちゃんの願い通りにするからね」と葬儀の約束をドア越しにする奥さんがとてもシュールだったけど、今の日本の平和はこんな感じなんだろうねと、映画館を出るとハロウィン間近で待ちきれない若者たちが仮装した街を歩いていた。
今の日本の平和がずっと続きますように。暗くなった街を歩く。
「街は俺たちのもの」と繰り返し歌われる曲をバックにストリート・アートの芸術家たちの映像が映し出され、壁一面に描かれる落書きの制作過程が紹介される。
ストリート・アートの芸術家たちをカメラで捉える事に夢中なカメラマン、ティエリーは次第に人脈を作り、ストリート・アートの芸術家で謎の存在であるバンクシーとも親密になり、アバンギャルドな冒険を二人で企てたりする。
違法行為であるストリート・アートの精神は「街は俺たちのもの」
映画のキャッチフレーズでも「世界をより良い場所にしたくて警察官になる人がいるように、世界をよりカッコいい場所にしたくて、 壁にラクガキする人もいるんだ。」(Wall and Piece
かっこよく「街は俺たちのもの」と語りたい。バンクシーはただそれだけを言いたくてこの映画を作ったんだろうな。
ありきたりの何かしたいけど何が出来るのか判らない大学生がカンボジアの学校建設支援のパンフを見て、その資金集めにチャレンジし始める。
カンボジアがどんな国で何があったのかも知らず、ただ何かをしたいだけで。
動機はなんてなんだっていい、自分が夢中になれる事を探す若者たちの姿がとても自然で、自然であるが故に、カンボジアに訪れた時、HIVエイズ感染した女の子の話を熱心に聴き、ポルポト派の大虐殺で父を亡くしたガイドのおじさんが泣く時、一緒に泣き、地雷埋設地帯の子供たちに「学校に来い」と語る。
若さゆえの無謀が、資金集めの挫折で叩かれても、カンボジアの人との繋がりに、自分の居場所を見つけた若者たちの夢の実現に繋がっていく。
僕たちは世界を変えることができない。けれど、カンボジアに作った学校の開校式で子供たちと笑った現実がある。
マイノリティの実現に奔走する人たちの話は素直に泣け、素直に感動出来る。
フランスの公立幼稚園で行われた哲学の授業風景を追ったドキュメンタリーであるこの映画。
そもそも哲学とは何なのか、「哲学」を高尚なものにしてしまっている日本では「幼稚園で哲学」という事がまず理解出来ないんじゃないだろうか？
哲学プログラムはごくごく簡単なもので、「愛」だとか、「友達」だとか、「家族」、「恋人」、「性別」、「貧困」。「子供と大人」などなどお題を先生が提示して、子供たちに議論をさせるもの。
脱線してもかまわないけど、議論の進行役である先生はそれぞれの話を転がす形で他の子供たちに振っていく。
「大人にあって子供にないもの」逆に「子供にあって大人にないもの」なんていう質問から子供たちは頭をフル回転させ始める。
「友達と恋人の違い」から「お父さんとお母さんは恋人なのか」という疑問が広がり、好きな子と自分は「友達なのか、恋人なのか」の疑問にも広がっていく。
肌の色様々の多民族社会である幼稚園は、ホームレスをどう感じるかから、男性と女性は同じなのか、アフリカは貧しいのかまで話が広がる。
その議論を子供たちは家に帰り、両親に話し、両親からは話し始めにくい「生と死」の問題などが子供たちの口から話され、会話のきっかけになったという報告も描かれる。
僕も子供の頃、映画館に連れて行って貰った母から中学の時に、暴力シーンやSEXシーンが沢山出て来る「時計じかけのオレンジ
哲学とは、自分で考える事と、人の話を聴くこと。
映画の中、先生が意見が対立し、暴力を振るった子に、「暴力で人の意見を変えられるの？」と問いただす場面があったけど。
単調な場面が続く映画だけど、子供たちに未来を託すとはこういう事なのかなと思ったり。
僕の映画にはまった記念すべき作品なのに。
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